30 mayo 2013

¿Cuál ye la cafetería más barata de toa Asturies?

Lne.es Jueves, 30 mayo 2013

El bar del Parlamento regional cobra el café a 0,70 euros y el gin-tonic a 1,80, por debajo de los polémicos precios del Congreso.


 Ningún grupo entró al trapo ayer al ser cuestionado sobre la idoneidad de las tarifas del café, los pinchos y el alcohol en el bar del Parlamento autonómico. Un café en la Junta General del Principado sale por unos humildes 70 céntimos, 1,05 si es con pincho o bollería y mucho menos, en general, que en cualquier bar de los que fuera del Parlamento hacen ofertas «anticrisis». Alcohol también hay. El quinto de cerveza a 65 céntimos, el vino a 0,95, el anís a 1,5... Un combinado de whisky cuesta muy aproximadamente lo que en un bar la botella de sidra -2,75 euros-.
El servicio de cafetería del Parlamento asturiano fue adjudicado por última vez para dos años por acuerdo de la Mesa de la Junta General rubricado en enero de 2012 y el coste anual quedó fijado en 16.630,37 euros. Las empresas concurren al concurso con las tarifas previamente establecidas en el pliego de condiciones, que detalla el precio máximo que debe tener cada artículo. La oferta ganadora, la de la empresa Serunión, S. A., sacó ventaja rebajando importes, toda vez que el café, por ejemplo, tenía asignado un tope de 75 céntimos y se cobran setenta, y los refrescos, que no podían pasar de setenta, se venden a 65.

P.D.: Hay que entendelu. Nun ye competencia desleal ni privilegiu. Tienen un sueldín que nun da pa mucho a estos pubitinos. El bar ye de ellos y ponen el preciu que i os da la gana. La vida del diputau ye muy dura, oh. 
Y pa que la xente nun piense mal, invítoios a abrir el bar a tol que quiera dir allí. Ye lo meyor, así callen la bocona esos envidiosus que i os critiquen.  

28 mayo 2013

El último misionero español en Siria

 ABC
Celebración de la primera comunión en la iglesia del barrio de Tabale, una zona humilde mixta, musulmana y cristiana, a las puertas de la Ciudad Vieja de Damasco. El padre Romualdo Fernández, último misionero español en Siria, acompaña a los pequeños en este día tan señalado en el que la iglesia se queda pequeña para acoger a todos los familiares. Zamorano de 76 años, este sacerdote es responsable de la Custodia Franciscana en Damasco desde 1992 y no piensa moverse porque «este es el momento cuando más nos necesitan los cristianos de Oriente Medio». Siria es su última parada tras haber pasado antes por Israel y los Territorios Palestinos y Egipto y sigue con preocupación el levantamiento contra Bashar Al Assad que ha puesto a los cristianos, que representan el diez por ciento de la población del país, en el punto de mira. Tras más de una hora de ceremonia, el padre felicita a los pequeños, vuelve a lucir la tradicional sotana marrón franciscana y se acomoda en el despacho desde donde dirige el santuario dedicado a la conversión de San Pablo.
«No tengo miedo, pero está claro que corremos un grave peligro como ya ocurriera en Irak», asegura mientras recuerda que «en estos momentos hay dos sacerdotes y dos obispos secuestrados al norte del país y nadie ha hecho nada por ellos. Seguro que si se tratara de un periodista hubiera habido más movimiento en la diplomacia internacional. Nos sentimos abandonados, sobre todo por algunos países a los que se les llena la boca hablando de derechos humanos, pero que luego no hacen nada». Su discurso es directo y en sus reflexiones sobre la situación siempre aparece constantemente el nombre de Turquía, «un país que tiene la llave de todo, pero al que nadie le pide cuentas por su comportamiento en este conflicto».
El 23 de abril el obispo metropolitano de Alepo y Alejandría, Bulos Yaziji, y el siríaco ortodoxo de Alepo, Yuhanna Ibrahim, fueron capturados por un grupo armado cuando viajaban en coche por el norte de Siria, cerca de Turquía. Los asaltantes mataron al sacerdote que conducía el vehículo y se llevaron a los dos líderes religiosos que acudían a intermediar en la liberación de otros dos sacerdotes secuestrados. «Piden que el Gobierno de Assad ofrezca alguna recompensa o libere presos a cambio, pero es un error porque la iglesia no tiene relación con el gobierno», repite Romualdo, que se muestra indignado por el «apoyo abierto de Europa desde el comienzo a los salafistas» de la oposición armada, un apoyo que se debe a «su desconocimiento de la situación sobre el terreno».
El párroco libanés Jan Khayed, junto al franciscano, subraya que, pese a las acusaciones por parte de la oposición armada a la cúpula cristiana por su no adhesión al levantamiento, «nuestra comunidad camina de la mano de toda la nación y, en caso de plebiscito, cada uno es libre de votar lo que considere oportuno». Los cristianos en Siria (ortodoxos, siríacos, maronitas, católicos de rito armenio…) representan el 10 por ciento de la población y desde el comienzo de la crisis la jerarquía ha intentado mantenerse neutral en un conflicto que les ha golpeado de forma directa en forma de coches bomba contra sus comunidades, el asesinato de al menos tres sacerdotes y varios secuestros.
El espejo iraquí
La falta de seguridad y el miedo a la amenaza que de grupos fundamentalistas han llevado a los cristianos, con permiso de las autoridades, a formar milicias que se encargan de la protección de sus barrios en la capital y periferia. El ejemplo de Irak está muy fresco en las mentes de los cristianos que han visto como en el país vecino apenas quedan 400.000 del más de millón y medio de fieles que había hasta la caída de Sadam Husein en 2003. «Lo que pedimos a Occidente es lo mismo que ya dijo el Papa, por favor, no envíen armas a Siria, sino mensajes de paz», concluye Romualdo.

23 mayo 2013

Elena Valenciano dice que es «el colmo» que la jerarquía de la Iglesia dé «lecciones de democracia»


(Efe/InfoCatólica) 23 5 2013
Y además vuelve a amenazar con romper el Concordato con la Santa Sede.
Valenciano ha calificado de «intolerables» las declaraciones de Martínez Camino y ha expresado que en España «hubo una dictadura y un régimen totalitario» al que «por desgracia no se opuso la jerarquía de la Iglesia», por lo que, a su juicio, «es el colmo que ahora vengan a dar credenciales de democracia».
La número dos del PSOE ha agregado que lamenta que «la jerarquía de la Iglesia se empeñe en imponer su doctrina moral a toda la sociedad» y ha criticado que el Gobierno «ceda a la presión de los obispos y haya aprobado una ley educativa para contentarles».
Además, ha reiterado que el partido «promoverá la ruptura del Concordato con la Santa Sede si el Gobierno del PP y la jerarquía eclesiástica se saltan todos los consensos y recortan derechos y libertades»

Algunas matizaciones para desmentir las patrañas de esta señora:

1.- Mientras la Iglesia amparaba las reuniones de los trabajadores y sindicatos (a escondidas  tantas veces) en contra del gobierno franquista, el PSOE estaba desaparecido o escondido o simplemente no existía en España. Y además muchos futuros militantes del PSOE se formaron en la Acción Católica.

2.- Aquel régimen totalitario franquista impidió que se siguieran matando curas y monjas y quemar y robar los bienes de la Iglesia por sus antepasados políticos, señora. Aún así la Iglesia perdonó siempre y colaboró a la restauración de la democracia, como reconocen los que no están ciegos por su ideología.

3.- Lo que hay que lamentar es que el PSOE (entre otros de derecha e izquierda)  quiera imponer su doctrina moral ideológica de género a todo el mundo. Un ejemplo de cientos: impusieron hace dos años una ley del aborto sin consenso social y sin llevarlo en su programa electoral.
4.- La Iglesia no impone sus criterios porque no gobierna. Así de claro, señora. Ustedes sí han cambiado leyes y han hecho lo que les ha dado la gana  sin contar con la mayor fuerza social de este país. Su gran problema ideológico (que es tan antiguo como Marx) es que no aceptan contestación social. Ustedes los políticos quieren robar a los ciudadanos el espacio social además de tener el parlamentario. Pues en la sociedad TODOS TENEMOS DERECHO A EXPRESAR NUESTRAS OPINIONES.  Y si los ciudadanos confían más en la Iglesia (con sus errores y pecados) que en ustedes, no les queda más que dos soluciones: aceptar que no sólo los políticos de profesión pueden hablar en España o seguir reprimiendo y amenazando (¿no era la actitud del gobierno franquista?).


18 mayo 2013

Totalitarismo ideológico de la Consejera de Educación de Asturias

12.05.13 elcomercio.es

La consejera de Educación del Principado lo repite como un mantra cada vez que viene al caso: «La política es siempre ideología». Y que cada uno aplica la suya «de manera legítima». Pues bien: a eso atribuye el colectivo de profesores de la asignatura de Religión la última «ocurrencia» del departamento que dirige Ana González, reflejada en la circular en la que la consejería informa del calendario escolar para el próximo curso 2013/2014.
El documento, explican los docentes de la materia a través de uno sus portavoces, Antonio Cabeza, «responde a los intereses particulares de la consejería» y va «en la línea de los ataques de ciertos sindicatos y de algunas asociaciones de padres y madres, empeñados en convertir las fiestas navideñas en los colegios en festivales de invierno y los nacimientos que se colocan en los centros educativos también en paisajes de invierno», ironiza.
«Me causa hasta cierta gracia, porque las familias no tienen ningún interés en ese cambio y, al final, se impondrá el sentido común», confiesa el representante del profesorado de esta materia y portavoz de USO ante esa circular de la consejería que convierte las vacaciones de Navidad en «vacaciones de invierno» y las de Semana Santa, en «vacaciones del segundo trimestre», borrando de un plumazo toda connotación religiosa de las fechas que regirán la vida en colegios e institutos a partir del próximo septiembre.

El nacimiento de Juan Ramón

La comunidad educativa ya ha pasado por polémicas similares en cursos precedentes, cuando la Plataforma Religión en la Escuela denunció, por ejemplo, «la propuesta de SUATEA de quitar la Navidad del calendario festivo y sustituirla por la celebración del día del nacimiento de Juan Ramón Jiménez, el veto a que se pudiesen cantar villancicos en todo un centro educativo de Avilés para no herir 'sensibilidades'» o incluso «el icono que se llegó a colocar en la página web de la Federación de Enseñanza de Comisiones Obreras de Asturias para defender su particular cruzada anti-clase de Religión y en la que un cura de aspecto cavernícola y decimonónico 'escorría a unos rapacinos'». O cuando criticó «una campaña promovida por la Plataforma Laica de Gijón especialmente significativa y grave en la que miembros de esa entidad se dedicaron a entregar a los alumnos unos panfletos en los que se denigraba la asignatura de Religión», además de «a los que asistían a sus clases y a sus profesores, y se promovía la no elección de esta materia por parte de los escolares».
Pero, esta vez, el «nuevo giro hacia el laicismo» llega desde el Gobierno regional y es saludado con «satisfacción» precisamente desde sindicatos como SUATEA y CC OO, donde recuerdan que «el calendario escolar es para todos los alumnos: creyentes y no creyentes». Y defienden: «Desde que tenemos democracia, debería haber sido así».
En donde no ha sentado nada bien, en cambio, es en la enseñanza concertada. José Manuel Martínez, uno de los representante de padres y madres de esa red en Asturias, agrupados en la CONCAPA, tilda la circular de la consejería de «absoluta estupidez». Así. Sin medias tintas ni paños calientes.
«Estamos ante una auténtica tontería. Y, diga lo que diga la consejería, les guste o no, la realidad es tozuda. Son las fiestas que la gente celebra, y es como la gente las va a seguir llamando, vacaciones de Navidad y de Semana Santa, así que mejor se ocupaban de cosas bastante más importantes y que de verdad preocupan, y mucho, a las familias asturianas».

28 abril 2013

Tercera manifestación anticlerical en España




http://www.religionenlibertad.com, 27.4.13

La manifestación anual de "ateos y librepensadores" en Madrid, convocada para este viernes a las ocho de la tarde demostró el poco interés de la ciudadanía madrileña por el asunto, con apenas un centenar de participantes.
La manifestación no ha merecido ni siquiera el interés de publicaciones radicales como los digitales anticlericales "Público" o "El Plural". 

Las asociaciones ateas de Madrid habían convocado con estas reivindicaciones para manifestarse por el barrio de Lavapiés: 
- Sin subvenciones a las iglesias, tendremos la mejor enseñanza del mundo 
- Por una escuela pública y laica para ganar el futuro
- Por la libertad de expresión y manifestación
- Derogación de los acuerdos con el Vaticano
- Que la religión deje de formar parte el horario lectivo, saliendo de la escuela
- Que ninguna simbología religiosa tenga presencia en los centros escolares
- Que con dinero público no se financie el adoctrinamiento religioso
- Separación total Iglesias-Estado.

Los manifestantes, alrededor de un centenar, repitieron los eslóganes clásicos del anticlericalismo español moderno:
-Menos religión y más educación
-Fuera rosarios de nuestros ovarios
-Menos crucifijos y mas trabajo fijo
-Menos curas y mas cultura

Este año, como en los anteriores, la organización atea había solicitado poder manifestarse el Jueves Santo, pero la convocatoria llegó a la Delegación de Gobierno fuera de plazo. Con el PP en el gobierno y el peligro de coincidir con procesiones y devotos y advertirse un sentido de injuria y provocación, probablemente se les habría denegado. 
Además, en esta ocasión los convocantes no recurrieron esta decisión ante al Alto Tribunal madrileño. Tras la negativa, tanto en 2011 como en 2012 como en 2013 volvieron a solicitar poder manifestarse en fechas posteriores a Semana Santa, algo que consiguieron.

Poca gente en la Marcha Atea de Madrid, pese a dos semanas de discursos anticlericales

Las fotos (publicadas en Twitter por las mismas asociaciones ateas, es decir, de un fotógrafo cercano a su causa) muestran claramente lo desinflado y desangelado del acto. 
Quedan muy lejos los días de la Jornada Mundial de la Juventud, en los que unos 2.000 o 3.000 anticlericales, radicales homosexualistas y elementos anarquistas atacaban a niñas de 16 años por el centro de Madrid o les gritaban mientras rezaban, o les insultaban mientras tenían que salir protegidos por la policía.

Las defensoras de la libertad y la tolerancia atacan de nuevo (no es broma)


Ocurrió en Europa en abril de 2013. Las doncellas venidas a menos usaron conscientemente unos recipientes con agua con la figura de la Virgen María. Tras verter el contenido sobre el arzobispo de Bruselas, mientras éste pacientemente se recogía en oración durante el incidente, las feministas dejaron tirados los recipientes en el suelo.

22 abril 2013

El divulgador científico Hawking busca publicidad fácil para vender su libro


MADRID, 22 Abr. (noticia tomada de EUROPA PRESS)

El divulgador científico Stephen Hawking ha explicado que "el Universo no ha necesitado ninguna ayuda divina para estallar y comenzar su existencia" y ha señalado que la teoría de la creación "no se sostiene". Para demostrarlo, ha citado las recientes observaciones de telescopios espaciales y otros instrumentos. Aún estamos esperando que explique qué es lo que ha estallado y quien lo puso allí antes de estallar.
   El conocido científico ha realizado estas declaraciones durante su intervención en una conferencia en el Instituto de Tecnología de California (Caltech). Hawking ha hablado sobre su último libro, 'El origen del Universo', en el que trata preguntas como: ¿Por qué estamos aquí?. En este sentido, ha apuntado que hay "muchas personas que siguen buscando una solución divina para hacer frente a las teorías de los físicos", como al hecho de que las galaxias "sigan formando la materia de manera espontánea" (es de notar  que "formando" no significa "creando" lo cual, por cierto, ya sabíamos por un creyente como Einstein: la materia no se crea ni se destruye sino que se transforma). 
   A juicio de este escritor de ciencia, los que creemos en la teoría de la creación deberíamos preguntarnos "¿Qué estaba haciendo Dios antes de la creación divina?". "Estaba preparando el infierno para las personas que se hicieron este tipo de preguntas", ha respondido Hawking. Lo cual demuestra la gran profundidad investigadora de este científico sabelotodo.
   Según ha informado 'Space.com', Hawking también se ha referido a que en la década de 1980, en la época en que él publicó un documento de discusión sobre el momento en que el Universo nació, el Papa Juan Pablo II advirtió a la comunidad científica en contra de estudiar dicho momento, ya que, a su juicio, era un momento "sagrado". Esto es simplemente una mentira, impropia de una persona que se autodenomina científico.

13 abril 2013

las Juventudes Socialistas de España (JSE) han puesto en marcha una campaña anticatólica


MADRID, 09 Abr. 13 / 11:08 pm (ACI/EWTN Noticias)

El secretario general del brazo juvenil del Partido Socialista Obrero Español (PSOE), Nino Torre, aseguró recientemente que “la Iglesia católica recibe más de 6.500 millones de euros (8.502 millones de dólares) anuales entre exenciones fiscales y percepción directa de las arcas del públicas”.
Para Torre, de recortarse este monto a la Iglesia se podría “evitar los profundos recortes en políticas sociales que han afectado al conjunto de la sociedad española”.
Elentir, blogero católico,  señaló que es falso que la Iglesia reciba 278 millones de euros (363,6 millones de dólares) por “asignación tributaria”, como asegura en su desglose de cifras las JSE.
“La propia Conferencia Episcopal publicó el 18 de Febrero que la asignación tributaria correspondiente a 2012 fue de 247,1 millones de euros (323,2 millones de dólares), 31 millones menos de lo que afirman las JSE”, señaló.
Elentir indicó que las JSE atribuyen 4,35 millones de euros (5,68 millones de dólares) a “otras asignaciones” supuestamente entregadas a la Iglesia, pero “ni siquiera se molestan en indicar de qué asignaciones se tratan”.
El bloguero católico denunció además que las juventudes socialistas publicitan “como dinero que recibe la Iglesia de forma ‘directa de las arcas del públicas’ los conciertos a colegios concertados católicos”, asignándoles un monto de 3.900 millones de euros (5.100 millones de dólares).
“Un colegio concertado católico no recibe dinero del Estado por ser católico, sino por ser colegio y por cumplir determinados requisitos legales. Ese dinero no es una ayuda a la Iglesia Católica, sino una prestación a las familias”, indicó.
Las Juventudes Socialistas de España también distribuyen la “cifra falsa” de 700 millones de euros (915 millones de dólares) por los “salarios del profesorado de Religión”, escribió Elentir, advirtiendo además que “las JSE no explican de dónde sacan esta cifra, pero las cifras que manejan las JSE son sospechosas”.
La manipulación de cifras hechas por las JSE es confirmada por “las propias cifras oficiales: en marzo de 2012 el propio gobierno informó que en 2011 gastó 109 millones en profesores de religión y que el gasto previsto para 2012 era de 100 millones, 16 menos que dos años antes y siete veces menos de lo que afirman las JSE en su grosera manipulación”.
Elentir criticó además que en el ítem denominado “atención sanitaria directa”, al que asignan 700 millones de euros, “las JSE no explican ni de dónde sacan ni qué significa esta cifra”, como tampoco lo hacen con los 25 millones de euros que atribuyen a “capellanes de instituciones públicas”.
Sobre el rubro “ONGs afines a la Iglesia”, a la que se atribuye el monto de 91,3 millones de euros, “además de no explicar el origen de esta cifra, las JSE repiten la manipulación hecha en el caso de colegios y hospitales”, criticó Elentir.
“Las ONGs reciben sus fondos por dos vías: la casilla de fines sociales del IRPF y las subvenciones. Obvia decir que si una ONG católica recibe subvenciones es porque hace una labor beneficiosa para la sociedad y porque cumple ciertos requisitos legales, no porque sea católica”, explicó.
Las JSE también atribuyen un monto de 900 millones de euros (1.176 millones de dólares) a “exención del IBI (Impuesto a los bienes inmuebles)”, sin explicar, como apunta el bloguero católico, “de dónde sacan esta cifra”.
“El año pasado Europa Laica, también sin explicar de dónde la sacaba, cifraba ese importe el 1.000 millones. Por supuesto, tanto una como otra cometen la burrada de catalogar una exención fiscal como una ayuda directa del Estado a la Iglesia”, criticó.